Каирские женщины

4. ПИРАМИДЫ. Восхождение

ные, до пят, косы, перевитые шелковыми шнурками, на которые были нанизаны покачивавшиеся цехины (увы, фальшивые), как носят на Востоке. Татикос, украшенный золотыми фестонами, был изящно сдвинут набок; на руках красовались тяжелые браслеты из посеребренной меди с грубыми узорами из красной и синей эмали— по чисто египетской моде; другие браслеты позвякивали на щиколотках, несмотря на запреты Корана, не позволяющие женщине носить украшения на ногах.

Я восхищался тем, насколько она была грациозна в платье из

полосатого шелка с накинутой поверх синей миляйе, любовался ее осанкой, которая невольно делает женщин Востока похожими на античные статуи. Оживленная жестикуляция, необычное выражение ее лица иногда привлекали мое внимание, но не вызывали особого беспокойства: беседовавший с ней матрос годился ей в деды и он явно не боялся того, что его слова могли быть услышаны.

—   Вы знаете,— сказал мне армянин, после того как он отошел от группы матросов,— эти люди говорят, что женщина, которая едет с вами, не принадлежит вам.

—   Они ошибаются,— сказал я,— вы можете им передать, что мне ее продал в Каире Абд аль-Керим за пять кошельков. В моем бумажнике хранится расписка. И кроме всего прочего это не их дело.

—   Они говорят, что торговец не имел права продавать мусульманку христианину.

—   Мне их мнение безразлично; в Каире в этом разбираются не хуже. У тамошних франков есть рабы — и христиане и мусульмане.

—   Но они или негры, или абиссинцы; франки не могут иметь белых рабов.

195

—   Вел считаете, что эта женщина белая?Армянин с сомнением покачал головой.

—   Послушайте,— сказал я армянину,— у меня нет пп малейших сомнений относительно моих прав, поскольку я заранее навел необходимые справки. А теперь скажите капитану, чтобы он запретил матросам разговаривать с ней.

—   Капитан,— сказал мне армянин после разговора с ним,— считает, что прежде всего вы сами должпы запретить ей это.

—